2018年5月20日星期日

法轮功对大地震幸灾乐祸

在许多海外华人为汶川震灾表示哀悼、进行募捐的时候,“法轮功”分子竟然从17日到20日连续四天在美国纽约集会,敲锣打鼓地阻挠当地侨团为四川震灾募捐,引发当地华人自发的愤怒抗议。在纽约工作的王先生对《环球时报》的记者说:“法轮功在国难当头之际,如此行为没有良心,没有人性!”“法轮功”的行为引起美国当地华人媒体的关注。据美国《侨报》报道,17日当天,美国纽约华人社团联席会在法拉盛图书馆门口为四川震灾募捐,这是他们连续第6天在同一地点募捐。而“法轮功”分子竟在对面敲锣打鼓地开起了反中国政府集会,这引起了过路捐款华人的愤怒。一名华人说:“平时也就算了,现在这个时候还在搞这些东西,有悖天理。”现场很快聚集了400多华人齐声谴责“法轮功”成员。有十几名警察维持秩序。看到华人越来越多,“法轮功”分子在14点30分左右基本散尽。
18日和19日,“法轮功”分子连续在同一地点组织反中国政府的集会,同样遭到大批华人的抗议。“法轮功”分子竟然打出“天灭中共”,“天灭中国”的牌子。这让在场华人愤怒不已,强烈谴责。据美国中文网报道,数百华人大喊“中国加油”的口号,很多人抑制不住心中的怒火,他们说同是中华民族,“法轮功”不共同抵抗灾祸,到目前为止,没有捐出一分钱,彻底与他们宣扬的“真善忍”背道而驰。有“法轮功”分子还拿着摄像机拍摄,自称要交给美国联邦调查局。最后是美国警察出面把“法轮功”牌子撤走,其成员灰溜溜地散了。警方19日还向侨胞表示,“法轮功”分子今后不会在这里出现了。
然而,20日上午10时左右,数十个“法轮功”分子再次不顾众怒来到法拉盛街头。这次抗议的华人人数比3天都多。侨胞的情绪格外激动,大家冒雨手举“祖国万岁”,“四川加油”的牌子,齐声高喊“中国万岁”,高唱中国国歌,抗议活动持续了10个多小时,直到晚上20时左右,警察将“法轮功”分子带上一辆巴士带走,抗议的侨胞才散去。这是四天来侨胞抗议“法轮功”最为激烈的一天。
《环球时报》的记者注意到,当地华人电视台对几次事件都有报道。被采访的华人都表示了愤怒。而“法轮功”分子却抱怨为什么不采访他们。对于“法轮功”的行为,一位自称石青的网民愤怒地发帖指责说,在全世界有良知的人们与中国人民携手同心抗震救灾的时候,“法轮功”组织却对震灾没有丝毫的同情和安慰,“甚至连起码该有的关注本能都丧失”;在“法轮功”网站上,在仅有的一点点与汶川大地震相关的内容中,“通篇没有一句话、一个字表示对地震遇难人员的哀悼缅怀,没有一句话、一个字表达对几十万地震伤员的安慰体贴,没有一句话、一个字体现对几百万受灾难民的关心怜悯”;“在其别有用心的杜撰的一些所谓汶川地震评论杂谈中,要么是无关痛痒的风凉话,要么是趁势作乱的惑众谣言,有的要么是恶毒的谩骂、诅咒,要么是添油加醋的威吓。总之,活脱脱一副乘人之危、幸灾乐祸的流氓嘴脸!”

纽约侨胞愤怒声讨法轮功(组图)

侨胞自发抗议法轮功持续10个小时
侨胞群情激愤,高呼口号,指责“法轮功”伤天害理。
侨胞高呼中国加油!

  四川大地震灾区伤亡惨重,举国同悲。而在纽约的一些法轮功份子却幸灾乐祸,敲锣打鼓,说天灾与政治有关。他们不但不给灾区捐一分钱,反而反对和阻止侨胞向灾区捐款。法轮功份子的行径引起了广大侨胞的公愤。

  人民网纽约5月20日电 今天早上,纽约皇后区法拉盛许多侨胞,又自发走上街头愤怒声讨法轮功。这已是从5月17日起,纽约众多侨胞第四次自发上街头声讨法轮功。  

四川大地震灾区伤亡惨重,举国同悲。

而在纽约的一些法轮功份子却幸灾乐祸,在法拉盛图书馆门前敲锣打鼓,他们不但不给灾区捐一分钱,反而反对和阻止侨胞向灾区捐款。法轮功份子的行径引起了广大侨胞的公愤。过路捐款的民众实在看不过去,越聚越多,侨胞们纷纷向法轮功提出抗议.并展示五星红旗,高呼“中国加油”,“爱我中华,匹夫有责”,“法轮功是败类”等口号,这一自发抗议法轮功的行动持续了四个多小时。

  然而,5月18日上午,那些法轮功份子再次聚集到法拉盛图书馆门前,大批侨胞再次自发对他们提出愤怒抗议。现场的侨胞说,国难当头,法轮功竟然将政治和天灾挂钩。我们侨胞决不接受。数百名侨胞聚集在街头,打出多幅五星红旗,一遍又一遍的高喊“中国加油”等口号,团结爱国的气势压倒了法轮功份子。众多侨胞抑制不住心中的怒火,纷纷谴责法轮功。他们说,灾区的人民在流血,祖国的同胞在流泪,法轮功到目前为止不但不捐钱抗灾,反而发表幸灾乐祸的言论,他们已不顾一切的彻底揭下了“真善忍”的假面具,在中国遭受严重地震灾害,民众死伤如此惨重的时候,竟然敲锣打鼓,说是中共造成的。难道那些死难的孩子、死难的骨肉同胞,都不能触动他们吗,他们是不是中国人?他们良心何在?法轮功的所作所为是所有中国人都不能接受的。

  在抗议现场,虽然侨胞的抗议声一浪高过一浪,但是他们都有秩序地站在警察设立的围栏后。群情激奋的抗议声,使法轮功份子灰溜溜的逃离了法拉盛图书馆门前。后来法轮功份子又转移到法拉盛地铁口处,但马上又被现场的侨胞围成了一圈,质问声抗议声使他们无处可躲,法轮功份子出现一次,侨胞就抗议一次。法轮功份子成了过街的老鼠,最后不得不由警察出面将法轮功的牌子撤走,民众才离开。

  今天上午十点左右,数十个法轮功份子又出现在法拉盛街头,宣扬念“法轮大法”即可保平安。再次引起当地侨胞的强烈抗议和谴责。今天侨胞的情绪格外激动,自发聚集在街头,抗议的人数比前三天更多。大家冒雨手举“祖国万岁”,“四川加油”的牌子,齐声高呼“中国万岁”高唱中国国歌,群情激奋,从上午十点一直持续到晚上八点多钟,抗议活动持续了10个多小时,直到警察将法轮功份子带上一辆巴士运走,抗议的侨胞才散去。这是四天来侨胞自发连续抗议法轮功最激烈的一天。

  记者采访了自发抗议的侨胞,他们纷纷发言谴责法轮功。以下是一个个侨胞的心声:

  “全世界的华人,全世界都在捐款救灾救中国,没想到法轮功此时此刻却在这里敲锣打鼓,在这里抗议,法轮功简直是没有人性。”

  “共产党把他们养大了,他们是白眼狼,祖国大灾大难共产党在领导救灾,法轮功不捐款、不援助,反而在这里发布反对共产党信息,丢人!败类!” “法轮功用谎言在制造仇恨,他们是民族的败类,没有人性。他们宣扬的所谓“真、善、忍”在哪里?” “现在是中国大难的时候,连过去和我们有矛盾的国民党都和我们一起救灾,法轮功现在还在和抗灾唱反调,实在是没有良心!“我们的兄弟姐妹在受伤、在流血,全世界都在救援,你们在做什么,法轮功人性何在,良心哪里去了?”

  “全世界都在援助中国,我们中华儿女更有责任,帮助祖国救灾。法轮功的丑恶表演,更说明了法轮功的邪教本质。” (钟旭华)

法轮功暴露邪教真面目 阻挠赈灾惹众怒(图)



  2008年5月22日的纽约街头,法轮功的行为引发当地华人抗议。图为一名80岁的老华人站在抗议民众一边,高喊“打倒法轮功”。

  5月22日,位于美国纽约卡辛纳大道和三福大道交界处的东南角,聚集着一群华人,而在他们对面,两条大道交界处的西北角,则聚焦着一群“法轮功”分子。一位白发老人高举“只有共产党才能救中国”的牌子,与“法轮功”的“天灭中共”的牌子形成鲜明的对照。

  这种对峙局面已经持续了数天。如果不是几天前“法轮功”分子阻挠华人为四川地震赈灾捐款触犯众怒,正沉浸在巨大悲痛中的人们才没有心思去理会他们。

  赈灾募捐突来不速之客

  5月17日,纽约华人聚居区法拉盛的图书馆的门前,美东华人社团联席会一些爱国侨领和富有爱心的普通华人正在为中国四川地震灾区募集善款。

  纽约华人社团联席会秘书长朱立创当时也在场。中午12时30分左右,“法轮功”组织的几十名成员突然在不远处集会,并播放欢庆的音乐。见到朱立创等人为灾区募捐,“法轮功”分子随即向他们挑衅。

  朱立创说,联席会的同仁为了不影响募捐,并没有理睬他们。但过往的群众耳闻目睹他们的挑衅行为以及那些欢庆音乐后感到极为气愤,他们开始与“法轮功”成员理论,周边许多居民也纷纷向图书馆门前汇集,人数一时达到上千人。愤怒火山终于喷发了!人们开始愤怒声讨“法轮功”分子的冷酷无情和恶意诽谤。

  针对“法轮功”的倒行逆施,愤怒的过路民众高喊“中国加油”,并痛斥“法轮功”分子是“民族败类”。

  一位在现场的华人女士说,她12点半到这里,“我本来看着那个报道灾情的报纸,一边看着,一边掉眼泪,听到他们的敲锣打鼓,我就很生气,很生气,我就不上工了。我不谈什么政治,在这个非常的时期,你不要把政治搞进去,我们爱国,我们爱自己的国家,我们爱自己的共产党。”

  另外一位华人老先生补充说:“现在大陆需要捐血,捐钱,这是第一位的。以后,他们随便去说什么,但今天他们很不合时宜。这样他们触犯了众怒。你看,这里没有组织,这是一个众怒。”

  17日当天,纽约警察局出动了约15名警官到场维持秩序,并在集会人群前设置了隔离护栏。据一位警官讲,“法轮功”组织事前申请了集会许可。下午3点多钟,对峙数小时后,人群才逐渐散去。

  气愤难平对峙数日

  事情并未就此平息。第二天,“法轮功”分子竟然又来到法拉盛图书馆门前阻挠赈灾募捐。很多华人群众也毫不示弱,“他们出现一次,我们就抗议一次”。

  连续几天,当地华人居民自发地聚集到“法轮功”分子对面的围栏中,高喊抗议口号。即使20日下午开始下起大雨,但是民众没有一点离开的意思。由于抗议的人太多担心造成交通堵塞,美国警方21日开始将地点移到卡辛纳大道和三福大道交界处。

  警局给“法轮功”和普通民众划分了两个示威区,“法轮功”分子在卡辛纳大道和三福大道交界处的西北角,普通民众的示威区域在东南角。一位来自中国东北的翟先生,手里拿着标语神情庄严地站在东南角,标语上写道:“法轮功”丧尽天良,敲锣打鼓庆灾祸。华夏人血浓于水,心手相连抗天灾。翟先生头顶骄阳,无声但是有力。很多过往的民众看到“法轮功”都非常愤怒,翟先生的队伍在不断扩大。

  看到一些“法轮功”分子带着摄像机过来拍摄,普通民众也掏出自己手中的相机和手机,对着“法轮功”的摄像人员拍摄,并高呼“把他们放到网上去,让中国人都看清他们丑陋的脸”。
  抗议“法轮功”的行为都是当地华人自发做出的。一位白发苍苍的老华人正好路过抗议现场,看到“法轮功”打出的牌子后,老人突然显得非常愤怒,两次走到集会队伍前面高喊“打倒法轮功!”老人来自中国台湾,今年已经快80岁了。她说,“这次共产党人在救灾过程中的表现让我非常激动。”

  倒行逆施让警察都看不过去

  从地震发生后,“法轮功”的媒体就开始不遗余力地攻击“中国政府救灾不力”、污蔑“中国救灾信息不透明”,甚至制造谣言和恐怖气氛。因为找不到证据,索性编造演绎。

  在17日开始上街阻挠华人捐款的同时,“法轮功”也借机散布这些谣言。

  对于这种做法,不仅华人愤慨,就连一些在现场的警察都看不过去。

  一位维持秩序的华人警察气愤地说,那些“法轮功”简直没有人性。这么多的华人在含着热泪为中国灾区捐款的时候,他们却出来煽风点火。他们自己不捐也就罢了,可他们真的不应当在绝大多数人那么悲伤的时候幸灾乐祸。

  而19日一位执勤的白人警察也表示,虽然他不太清楚为什么两派华人发生争执,“但有一点我很清楚,不管是谁,中国发生了那么大的灾难,大家都应当为灾区的人民做些事情”。

  或许是自觉目的难以得逞,24日当天,纽约的华人正准备继续像前几天一样面对面地斥责“法轮功”干扰赈灾募捐的行径,但令他们感到非常奇怪的是,当天“法轮功”成员一个都没有出现在他们此前经常出现的卡辛纳大道和三福大道交界处。

  “法轮功”暴露邪教真面目

  “法轮功”这次的丑恶表演,让许多华人看到了他们的真实面目。

  22日,一位参加集会的女士说,“我这次真把他们看透了。”

  另一位女士则说,“目前所有人都在为四川地震募捐,唯独只有‘法轮功’在幸灾乐祸。他们不是邪教,又是什么?”

  一位评论人士表示,“5·17事件”是“法轮功”本性一次全方位的暴露。

  美东华人社团联合总会执行主席黄克锵则认为,面对如此灾难,“法轮功”分子竟然幸灾乐祸地敲锣打鼓以示庆祝,面对世界各国对中国援助的善举,他们一如既往地攻击中国政府,并散布危言耸听的谣言,妖言惑众。不难看出他们已在世人面前彻底暴露了丧心病狂、灭绝人性、丑陋无耻的邪教真面目。(国际先驱导报)    

注意啦!这个人冒充佛祖招摇撞骗(图)

一日阴风大作,妖气冲天。一只自称“宇宙主佛”的妖孽在世间为非作歹。此人姓李名洪志,编造邪教法轮大法,冒充佛祖转世,号称神通广大,法身无数,无所不能……


为了以“主佛”之身份混迹江湖,他将自己的生日从1952年7月7日,改成了1951年5月13日。

为何非得选这天呢?

只因为中国阴历四月初八是佛祖释迦牟尼诞生的日子;而在泰国,公历5月13日被认为是佛诞日。刚巧,公历1951年5月13日这天,两个日子重合在了一起,李洪志便“选择”在这天“出世”。



此妖孽以“主佛”之身份坑蒙拐骗危害四方,终被正义之士揭露偷偷篡改生日冒充主佛之真相!

亲爱的小伙伴们!现降大任于你,赐予火眼金睛一对,捉拿冒充佛祖的李小鬼,清除孽障还世间清净,快快行动起来吧!


(灯登等灯灯登等灯,我是自带BGM的猴哥)

李洪志为啥将生日改为5月13日(图)

5月13日,本来是一个普普通通的日子,但是,在李洪志和“法轮功”邪教组织的眼里,却变得那样神秘和不可理喻,这一天,被他们当成是“法轮大法日”予以庆祝和宣扬,每年到这个时候,“法轮功”痴迷者就会向李洪志发去生日贺卡和肉麻的祝福语。近些年,李洪志也多选定这个日子装模作样、例行公式地地给弟子们“讲法”,比如,2017年的《大法弘传二十五周年纽约法会讲法》,就是在所谓的“法轮大法日”炮制出来的,以显示和衬托这个日子的“不同凡响”。

  笔者认为,李洪志和“法轮功”组织之所以把5月13日定为“法轮大法日”,原因主要有以下几点:第一点,这一天是李洪志的所谓“生日”;二是据说这一天是李洪志初次“传法”和“办班”的日子;第三点儿,也是非常重要的一点儿,因为这一天是释迦牟尼的生日,而将李洪志的“出生日”和“法轮大法”的开传与佛祖的生日放在“同一天”,这就给李洪志和“法轮功”注入了神秘的“佛性”,无异给李洪志和“法轮功”罩上了一层迷人耀眼的外衣。


  然而,令“法轮功”痴迷者大跌眼镜的是:李洪志既不是1951年的5月13日出生的,“法轮大法”也不是在这个日子开始传出的,在这个对“法轮功”痴迷者来讲无比“重要”、无比“神圣”的节日问题上,李洪志却撒下了双重的弥天大谎。
  关于李洪志如何编造和改动自己的生日,中国反邪教网、凯风网等反邪教网站上许多文章对此进行了大量的有理有据的揭露,李洪志在编造自己身世时,将自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日,并亲自涂改和重新办理了身份证。但在其过去填写的《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上,他的出生日期均为1952年7月7日。对此,加拿大《华侨时报》所刊载的一名原“法轮功”练习者的文章中,谈到当年他对李洪志改动生日的看法:李洪志的生日由1952年7月7日变成了1951年5月13日,这样的改动一时让人不得要领。直到1994年6月版《中国法轮功(修订本)》和后来的《转法轮·小传》中在“李洪志先生1951年5月13日”之后加上了“(阴历四月初八)”,才让人看明白原来1951年5月13日是佛教中的佛诞日,李洪志的意思显然是他和佛祖释迦牟尼同一天出生的,改生日的玄机原来如此。




  那么,一个问题出现了,1951年的5月是李洪志的父母刚刚处对象的时间,李洪志为什么不将自己的生日改为1952年5月13日,而改为1951年5月13日,给人留下“私生子”的话柄呢?据《华侨时报》刊载的文章中讲:李洪志不是没有想过这个问题,但1952年阴历四月初八,刚好是公历5月1日,这和“五一”国际劳动节发生了冲突,实在难以突出李洪志神化自己为“佛祖转世”的构想。而改为1951年5月13日,相传这一天是农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的“佛诞日”,李洪志将自己改为与佛祖同日诞生,其目的是为了称自己是“释迦牟尼转世”。这样,借助“名人效应”,李洪志的“知名度”和“佛威”很快在“法轮功”痴迷者中间传扬和树立起来,为自己一步步成为所自诩的“宇宙主佛”,成为“法轮功”的邪教教主奠定了舆论基础。
  那么,当年“法轮功”的第一期气功班的开办日期是否就是5月13日呢?据当年亲自参加过李洪志在长春第一次办班的原“法轮功”练习者余氓讲,李洪志所办的第一期气功班的时间是1992年5月15日至25日,李洪志在长春第五中学阶梯教室开办了第一期“法轮功”培训班,时间根本不是1992年5月13日,李洪志蓄意把首期办班时间改为5月13日,是李洪志后来随着野心的膨胀,意识到了这个“佛诞日”对他来说是多么重要,是可以被他利用来神化自己,因而在第一期办班的时间上动了手脚、造了假。另外,李洪志前不久发表的那篇《关于法轮大法在常人社会中定义问题》的所谓“经文”中,李洪志妄想把“法轮功”作为宗教团体,以宗教的名义注册,其实在他改动自己生日的时候或许就已经隐藏了这样的企图。
  每当这个日子来临,看到那些“法轮功”痴迷者是那样的兴奋和激动,怀着朝圣般的心情向李洪志发去生日祝福与贺词的时候,我的内心就为这些被欺骗和愚弄了的“法轮功”受害者感到悲哀与不幸,也为李洪志和“法轮功”组织明目张胆、恬不知耻地欺骗弟子而感到愤慨与震怒!可悲的是,这些被深度洗脑的“法轮功”痴迷者还在为李洪志大唱颂歌,搞个人崇拜而毫不自知。希望那些仍在痴迷中的“法轮功”受害者擦亮自己的眼睛,多看一些揭露李洪志身世和“法轮功”欺骗性的视频与文章,早日明白李洪志和“法轮功”的骗人真面目,不要再受李洪志和“法轮功”组织的蒙蔽和欺骗,不要再把5月13日当成一个“神圣”和“超凡”的日子去“纪念”了,要尽快挣脱“法轮功”的精神枷锁,过上幸福而美好的人生!

法轮功阻扰抗震救灾尽显邪教本质(图)


  5月12日到了,10年前的今天,四川省汶川县发生8级强烈地震,造成数万人丧生,举国悲痛。然而,毫无人性的“法轮功”邪教组织却在美国纽约法拉盛敲锣打鼓庆祝,称是对中国政府的报应,并阻挠当地华人赈灾募捐。“法轮功”组织的言行激起了当地华人的公愤,纽约华人自发聚集起来与“法轮功”进行了为其十天的对峙,这场正邪大战也彻底暴露了“法轮功”的邪恶本质。

  李洪志鼓吹地震是恶报
  李洪志鼓吹,一个人做了坏事就会产生“业力”,“业力”太大就会生病、遭灾难。一个地区“业力”太大就会发生地震,中国发生天灾人祸,是因为中国政府取缔了“法轮功”。李洪志说,“人不治天治,人类发生劫难的时候,都处在这样的状态之下。”“大面积的人有了业力怎么办?那就会出现地震、火灾、水灾,甚至是瘟疫和战争。”“告诉大家,中国大陆上所发生的一切天灾人祸,已经是针对那里众生对大法犯下罪恶的警告。”正因为如此,纽约法拉盛的法轮功团体才会毫无人性地敲锣打鼓进行庆祝,原来都是拜李洪志所赐。李洪志的这一番奇谈怪论用心险恶,地震等自然灾害是人们说不愿看到的,中国之大在某个地方发生自然灾害也不足为奇,李洪志却借此贩卖他的“法轮功”,并为“法轮功”被取缔鸣冤叫屈,这就充分暴露了“法轮功”的丑恶本质,对此已经看得很清楚了。

  “法轮功”鼓吹修炼保平安
  在同期和之后的一段时间内,“法轮功”媒体鼓吹在汶川大地震中,修炼“法轮功”得“福报”,保平安。称在汶川地震有许多实例,很多有缘人都幸运的躲过了灾难。试问,同样处于震中地区,地震坠落物像长了眼睛,光砸常人,就是砸不到修炼“法轮功”人员的头,这可能吗?这与李洪志在《转法轮》中吹嘘有他的“法身保护”,弟子不怕汽车撞、钢管子高空坠落砸不伤人有异曲同工之妙,明眼人一看就知道是骗人的。“法轮功”媒体还宣扬说,有人诚念“法轮功”的“九字真言”,地震中啥事没有,平安无事。试问,地震来临时,也就是几秒、十几秒的事,很多人甚至都反应不过来,哪有时间去默念“九字真言”呀,“法轮功”这不是站着说话不腰疼,信口雌黄瞎胡编吗?编造此类“神迹”故事,不过是借机发国难财,推销和贩卖“法轮功”邪教罢了。

  李洪志叫嚣做慈善是办坏事
  做慈善是一方有难、八方支援,体现的是祖国大家庭的温暖。然而,李洪志却极力叫嚣做慈善是办坏事。李洪志认为,自然灾害是神在淘汰人,如果搞慈善活动,赈灾募捐,对遇难者进行救助,使其脱离死亡或痛苦,就会使人“欠债不还”,就是在办坏事。李洪志说,“人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或磨难。遭罪就是在还业债,所以,谁也不能随便改动它,改动了就等于欠债可以不还;也不能够随便任意去做,否则,就等于在做坏事。”正是在李洪志邪说的蛊惑下,纽约法拉盛“法轮功”人员才会阻扰当地华人的赈灾募捐,他们的意思就是地震中的灾民就应该被“销毁”、“淘汰”,这是多么荒唐的逻辑呀?这样的冷血动物似乎更应该从地球上“销毁”才对呢。
  灾难来临时最能展现一个人的本来面目,“5.12”是一个特殊的日子,我们在祭奠汶川大地震死难同胞的同时,也认清了“法轮功”的丑恶本质。

李洪志关于用宗教包装法轮功经文难解的矛盾


  最近,法轮功网站发表了一篇超短的李洪志“经文”(简称《定义》),称“法轮功”可以用宗教注册,可以承认常人的定义为宗教团体。

  李洪志如此“定义”的险恶用心昭然若揭:一来让“法轮功”冒充宗教,通过注册“宗教团体”,将自己的邪教身份“洗白”;一来便于继续诬蔑中国政府取缔“法轮功”是“宗教迫害”;三来好为西方反华势力替该邪教站台提供法律依据;四来可以给“法轮功”某些营利项目(如“神韵”演出)避税逃税(参见萧风《法轮功打着宗教名义注册非盈利组织(图)》,凯风网2012-07-23)。
  真的假不了,假的真不了。不管李洪志多么的狡诈多变,这只是为邪教迭变引入的注脚。

  “法轮功绝不是宗教”与实行宗教注册的矛盾难解
  李洪志一直强调“法轮功绝不是宗教”,有白纸黑字为证:“历史上我们没有走入宗教。现在我们大部份是在常人中修炼,他就不是宗教。”(《为长春法轮大法辅导员讲法》,1994年9月18日)“其实,我传这个东西不是宗教。”(《转法轮(卷二)·在大屿山讲法》)“我们法轮大法不是宗教,我绝不搞宗教,我们法轮大法也绝不是宗教。”(《北美首届法会讲法》,1998年3月29-30日)听听,连用两个“绝不”,说得多么果断决绝。什么是“绝不”?就是在任何情况下,都不承认“法轮功”是宗教。既然如此,怎么突然“可以用宗教注册”了呢?这种前后不一的矛盾,让弟子如何去理解,更别提去执行了。
  “修炼人凌驾于法律”与遵守常人法律的疑云难除
  李洪志一向矮化人类、鄙视常人,更贬低、藐视公众的法律。首先,李洪志胡说法律没有出路:“人类制定的法律就是在机械的限制人,封闭人”“这个法律定的太多了,人都像动物一样被管着,没有出路了,谁也就想不出办法了”,“法律最后就没出路了。”其次,李认为大法弟子可以凌驾于法律:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为一个练功人就是超常的了……”。再次,李洪志妄言他的“大法”超越人类法律:“大家知道这本书他不是一般的书,他是法。我们人类社会也有不同的法律,……而我今天所教你的,远远的超出了人类社会所有的学说和一切常人之法。”李洪志实际上就是让弟子藐视、超越常人法律,谨遵他的“大法”。然而,这次李洪志却改口说“为了符合常人法律,可以用宗教注册”云云,到底要遵从于他的“大法”还是要遵守常人的法律,岂不是弟子从此受到了机械的限制,甚至连常人都不如?
  “大法神不必顾忌常人”与主宰常人社会的指望落空

  短短一篇《定义》,李洪志三次提到“常人”:“常人的社会”、“常人法律”、“常人的定义”,面对常人的态度毕恭毕敬。这实在太反常了。要知道,李洪志可是向大法弟子郑重宣布过:“你们就是神,是一切的主宰,根本没有必要顾忌常人怎么说、怎么看。”“你们就是神,你们就是未来不同宇宙的主宰者,你们指望谁呢?众生都在指望着你们!”(《二零零二年美国费城法会讲法》)“至于说常人怎么认识,大法弟子不管他。”(《二零零五年旧金山法会讲法》)既然,“大法神”主宰一切,“根本没有必要顾忌常人怎么说、怎么看”,为什么在“法轮功是不是宗教的问题”上,李洪志忽然变脸,提出“符合常人法律”、“常人的定义”呢?说好的主宰常人社会,却被常人社会所主宰,让所有弟子从高空坠落人间,所有的指望全部落空。

为李洪志“祝寿”的冤魂

5月13日,是法轮功头目李洪志编造的生日,而他真正的出生日期是1952年7月7日。在“5·13”前后,法轮功炮制了大量弟子为李洪志“祝寿”的信息,营造虚假繁荣的局面,但是也有一批冤魂向李洪志索命,他们因痴迷邪教法轮功拒医拒药或无视安全而死亡。

安阳揭出李洪志“岳飞转世”闹剧

  本报安阳8月18日电(安正法)最近,河南安阳市揭出李洪志一伙人策划、组织的“岳飞转世”及立碑护碑闹剧。
  早在1997年9月11日,李洪志等人悄悄来到岳飞故里安阳市汤阴县, 拜访岳飞家庙。“大师”弟子当场捐款5700元,要求立碑刻上李洪志 的大名与诗文。李自称“和安阳有缘,宋代时曾在汤阴呆过”,并说: “我有许多法身,除了岳飞,还有李世民、扁鹊、李时珍等,还有外 国总统。”
  “李大师是岳飞转世,并在岳飞家庙立有石碑。”这一消息在 “法轮功”练习者中迅速传开。从1998年正月16日开始,陆续有各地 “法轮功”练习者赶来拜谒石碑。郑州辅导站站长于某要求岳飞家庙 重新刻制更大的石碑,并于岳飞生日前两天重新立碑。此后,更多 “法轮功”弟子不断从全国各地涌来。他们在岳飞塑像前悬挂起法轮 功横幅和李洪志的巨幅画像,并配备电视机、扩音机等设备,宣扬李 洪志是岳飞转世,在石碑前安营扎寨,守碑护碑。
  今年5月上旬,法轮功弟子云集岳飞家庙的信息反馈到了安阳市委。 5月27日市领导召开会议,要求汤阴县采取有力措施,拆掉李洪志石碑, 取缔岳飞家庙的练功点,立即清除宣扬李洪志的各类标志物和宣传品。 为防止突发事件,汤阴县在拆碑当天布置了里外三道防线。李洪志的 “诗碑”被清除出岳飞大殿。
  7月7日晚,“法轮功”安阳辅导站头目开会,商定将拆碑之事向 郑州和北京“法轮大法研究会”汇报。“研究会”很快指示:要恢复 石碑,如不答应,要上访把事情闹大。9日,来自江苏、山东、河北等 省市的“法轮功”信徒迅速向汤阴聚集。10日,岳飞家庙前的“法轮 功”弟子达300余人。11日,由“法轮功”组织调集的河南、河北、湖 北、安徽、黑龙江等八省市的千余名法轮功信徒,涌进汤阴县程岗村 岳飞家庙。信徒们决定强行立碑,但被闻讯赶来的村党支书和部分党 员、村民阻止。12日,数百名法轮功弟子向汤阴县委、政府施压。 13、14日,千余名法轮功信徒又在安阳市委门前静坐示威。15日,近 300名法轮功弟子赴省城聚集。
  安阳市委、市政府采取有力措施,组织成立劝返工作小组和劝阻 工作小组,在省、市两边努力下,终于使聚集闹事者分崩离析。
  7月22日,党中央处理法轮功的政令一出,安阳市乘胜追击,法轮 功组织迅速瓦解。(中国青年报 1999-08-19)

“大师”李洪志的“俗人”生活

  7月22日上午,笔者飞赴吉林,在李洪志出生、生活、学习、工作、居住过的地方,仔细寻踪,广泛采访李洪志的邻居、老师、同事、领导和亲属等,写下此文,让世人了解李洪志这位“大师”作为“俗人”的一面。
  降生地原是垃圾站式的大杂院 
  7月22日下午4时30分许,汽车在公主岭市河北街道西四委派出所的二层小楼前停下。这里距李洪志出生时的地方不足30米。当年十分破旧不堪的大杂院,虽已于1993年4月全部拆除,取而代之的是一座高6层的集居住、商用等于一体的综合用楼,但在杂院留给派出所干警和附近居民们的记忆至今依然十分清晰。
  大杂院全部是日伪时期建筑,邻街一面均为两层,日本发动侵华战争期间,距此不远处,就是驻有大量日本侵略军的兵营。大杂院不仅开设有理发店、缝衣铺、小旅馆、食杂店,还有行医诊所。开诊所的李丹(又名李杨、李凤祥)正是李洪志的父亲。
  三教名流聚集,各类居民来来往往,大杂院每日纷纷乱乱,废弃物随处可见,如同垃圾站似的。1952年7月7日,随着一声婴儿啼哭,李丹之妻卢淑珍生下李洪志。
  “怎么,成了‘佛’了?”邻居赵大姐一脸的茫然与疑惑:“生在我们破院子里的小来子(李洪志乳名)他怎么是‘佛’了呢?”派出所老所长说:“‘佛’就生在这地方?蒙谁呢!”
  做梦都没想到李丹儿子能“创功”
  如今已83岁高龄的王淑珍大妈,关于李洪志出生后其家庭情况的介绍令人捧腹。
  说李洪志哪里知道,要是说李丹、说小来可就知道了。老大妈看了看老伴算是与其交换了意见。就是李丹的二小子。老大妈用手比划比划。当初就这么不大点儿,常在门口让他妈抱在怀里,始终是怯生生的样儿。跟别的孩子有啥不同?也是拉在身上,尿在身上的。这是什么神童啊?反正我们都没有看出来,敢说他爹、他娘也不会看出来我们离他家只隔一堵墙,怎么就不知道他从小练功?他爹、他娘是开药铺的,药末子肯定吸了不少,可也从没听说这孩子有过什么草药之类的功啊!
  住了40多年李家房子也没看见“福”在哪里 
  自1953年10月,李洪志随父母搬迁长春市后,邻居赵久成大爷一家就搬进了李家曾住过的房子,近40年来一直过着清清静静的生活,这里除赵大爷的亲戚、子女外,几乎无人光顾。然而到了1993年,当这片居民大杂院被确定为拆迁对象后,赵大爷一家原来异常清静的生活竟突然被打破了。时常有人来到赵大爷的房前,左看看,右瞧瞧,或者以十分虔诚的神态向这所破旧得不能再破旧的老房子注目。
  一向开朗、随和的赵大爷不明白了。
  随着拆迁期的临近,来赵大爷家看房宅的人越来越多,由开始的一个两个到后来的三五成群;由不携带任何物品到肩扛摄像机、手拿照相机等。拍个没完,照个不停。不仅每次人来的渐多,密度也渐增大。这些人不仅在房子外面看,还要求到室内看。走出房间时,总有人对赵大爷及其老伴说一句“这房子好啊”,“大爷大妈真是太有福气了”之类的话。起初,赵大爷只是把这些当成礼貌的寒暄和问候,很快便觉得这之中有“文章”,果然在与前来又是拍照又是录像,还反复丈量房间和宅基的几个人的对话中,赵大爷弄了个明白。
  这是赵大爷准备搬迁的一天,刚走了两拨人,又来了一拨人。这拨人带的东西更全更多,拍得更认真、更仔细,一个仅十几平方米的房间竟用摄像机拍了一个多小时,房间从左到右,从前到后也一连量了几次,以致于赵大爷有些不耐烦。这么照来照去的有什么用吗?这房子里出了大师了。什么大师?真的不知道啊,就是李洪志大师啊。李洪志是什么?千万可不要这么说,李大师就降生在这里,这里是有大福的。什么大福,我住在这里都有40年了,也没看见“福”在哪里。这“福”定会在你身边出现的……之后,赵大爷才知道,这个所谓的李洪志大师就是当年在此出生的小来子。那些前来又照又量,又拍又录的人有不少就是李洪志的“学生”。
  300字的短文错字连篇 
  这是一位60年代末就在长春市48中学负责整个学校文艺宣传队工作的老师。他虽然不愿透露自己姓名,但一谈起李洪志却深有感触地说:“李洪志的学习成绩在学校一直很一般。当时他是因为吹小号的特长转入我们学校来的,因为当时第48中学在整个长春市是很有名气的,有很多文艺宣传队的队员毕业后直接当了文艺兵或被别的单位要走。当时,他也想以吹小号为跳板,达到个人目的。李洪志在第48中学读书大约半年左右,他性格内向,不愿和老师、同学接触,从没听说过他有什么特异功能,如果他8岁就修炼圆满了,肯定会给老师和同学留下深刻印象的,可是一些岁数大的老师却对他一点也没有印象。他初中毕业后就去了总后201部队八一军马场。毕业后我就见过他一次,那还是在70年代初,那次看见他时,他也从没说到自己在修炼,没说过自己有什么特异功能。”
  谈到此,老师越讲越激动,越讲越气愤。他那饱经风霜的两鬓,早已挂满了雪白的霜花。他说:“我知道李洪志练‘法轮功’是从读报纸、看电视了解到的。特别令我吃惊和怀疑的是李洪志与他所编造的那些《法轮功》,这是他写的吗?是什么时间写的?当时我简直不敢相信自己的眼睛,因为他的能力和水平我太了解了。记得有一次考试出了篇作文,当时的题目我记不清了,可是他写的那几耙子歪歪扭扭的字我有印象,300多字的小短文竟错字连篇。唉!这些就不提了。”
  “专业号手”成了招待所服务员 
  原吉林省森警支队(总队前身)业余文艺宣传队在长春市乃至吉林省可谓小有名气。1972年12月的一天,李洪志的母亲卢淑珍找到宣传队队长宫长富和指导员门奎恩,提出把李洪志调到宣传队。当时,队里正缺个吹小号的,李洪志的父母离异后母亲独自一人拉扯着四个孩子,家庭生活十分困难。于是,在半是需要半是同情的情况下,队里决定由宫长富和乐队班副班长赵新民一起,对李洪志先进行业务考核。
  20多年后的今天,已经在家赋闲的赵新民对这段历史仍记忆犹新:李洪志一连吹了好几首曲子,没有一首是完整吹下来的,吹着吹着就找不着调了,只好从头再来。但想到他只有20岁,好好培养培养,还是可以使用的,也就让他过了关。
  不久,李洪志正式由白城军马场调入森警支队业余文艺宣传队,成了一名“专业”号手。
  这一切对李洪志来说,也许得到的太容易了些,因此,到了宣传队后,他对吹小号不那么感兴趣了,每次练习,他都满不在乎,干部、班长在场,他还能吹几下,更别说加班加点练了。每次排练,数他出错多,正式演出也是差错不断,为此,李洪志没少挨批评。
  据赵新民回忆,李洪志是个朝三暮四的人,今天喜欢舞蹈,明天喜欢画画,后天又捣鼓木刻。好像是兴趣广泛,实际上啥也不是。
  转眼到了1978年,上级宣布解散文艺宣传队。看到昔日的战友一个个被用人单位当做“宝贝”似地抢走,自己却找不到接收单位时,李洪志的自尊心受到很大打击,心头终日被一种深深的失落感所笼罩,直到有一天,招待所所长万向新来宣传队“招”服务员,李洪志才有幸被选中。
  7月24日下午,记者来到已经退休的万向新家,谈起当初为何选李洪志当服务员时,快人快语的万向新告诉记者:“那时,我们所有一百多张床位,总让小姑娘值夜班,我们不放心呐。”
  性格孤僻的李洪志向住宿客人举起了拳头 
  从受人羡慕的文艺兵到天天叠被子、擦地板的服务员,李洪志好长一段时间转不过这个弯子来,本不爱说话、性格孤僻的李洪志,脾气也变得日渐暴躁起来。
  有一次,恰逢李洪志值班,万所长查看住宿登记时,看到字写得歪歪扭扭、难以辨认,便对李洪志提出批评。李洪志两眼一瞪,说道:“我就这字,看不清是你眼睛有毛病。”这使一向待部下如同子女一样的万所长很是失望。
  不久,又一件更让万向新失望的事发生了。
  前来参加森警总队政工会的一位姓谢的指导员,没有按登记的房间号入住。李洪志发现后,责问他为什么乱住。谢指导员一时感到面子上有点过不去,辩解说:“咱这是内部招待所住哪个房间还不一样吗?”“你当这是你们家呀,想睡那儿睡那儿。”李洪志得理不饶人。
  “你这小伙子怎么这么说话呢?”谢指导员不得不严肃起来。
  “你住错了房间,还有理吗?不想在这儿住滚出去!”李洪志得寸进尺。有些忍无可忍的谢指导员拉住他的衣领说:“走,找你们领导去。”话音没落,李洪志的拳头已落在谢指导员身上。
  后来,李洪志虽没有受到纪律处分,但却将到手的一级工资被他一拳打掉了,直到离开森警总队,他的工资再也没有调过。
  在昔日战友面前,“大师”突然“谦虚”起来
  吉林省森警总队政治部主任谢树勋大校告诉记者,在森警总队,从老干部到新战士,从家属到子女,没有一个练“法轮功”的。
  正是这位李洪志昔日的战友,在一个偶然的场合,发现李洪志在其所著“佛经”中称自己是1951年5月13日出生时,老战友百思不得其解:过去他管我叫大哥,现在我咋成了小弟呢?“单凭这一点,我也不会信他的‘法轮功’”。
  昔日战友、同事熟知李洪志,李洪志又何尝不知道他的“法轮大法”在老部队难觅信徒。所以,李洪志“出道”后,很少与知道他底细的人来往。
  三年前,发生在首都机场的那一幕或许会令李洪志终生难忘。那天,他与昔日的战友、现任吉林省森警总队后勤部部长的李极成同机来到北京。步出机场,正欲乘车前往市区的李极成被李洪志拉住了胳膊:“还认识吧,老战友?”
  “你不是李洪志么,咋会不认识呢?”
  见李洪志拎着个挺沉的包,李极成问道:“到哪儿去,来车接吗?”
  李洪志摇摇头,说:“这不想搭你的车到西直门去吗。”
  小车由东向西疾驰在机场高速路上,李极成明知故问:“听说你整出个什么法轮功来,练得人还不老少,咱们在一起一年多,我咋没看出你有这神功呢?”
  李洪志又摇头又摆手:“不行,不行。”他对李洪志说:“听说练习法轮功能包治百病,得了病不吃药不打针就能好,你给解释解释其中的奥妙吧。”
  李洪志还是又摇头又摆手:“不行,不行。”只是笑得更加不自然了。
  “看在老战友的份上,你给我看看有什么病?”李极成步步紧逼。
  李洪志仍是又摇头又摆手,全然没了他在众人面前讲“法”论“道”的作派,“谦虚”得一塌糊涂。
  一眨眼过了三元桥,李洪志突然提出要下车。“到西直门正好顺路,干嘛在这儿下车?”李极成尽管感到有点突然,但他还是马上理解了对方。
  老所长十多年没接到他一个问候的电话 
  1982年4月,李洪志复员到长春市粮油供应公司保卫科任干事,从那时起,森警总队招待所、机关,便很少有人再提起这个不显山、不露水的年轻人,也很少有人看见他回来过。在长达10年多的时间里,所长万向新甚至没有接到过李洪志的一个电话。为此,万向新不止一次对老伴说:“李洪志这小子一点情意都不讲。”
  邻居小石因一句戏言遭他暴打
  那天,小石正在磨刀,李洪志看到后问磨刀干什么?小石随意说不干什么,玩儿呗。磨刀有什么玩儿的?我就是磨刀玩儿,碍你什么了?李洪志转身走了,小石也一点儿没往心里去。可不长时间,李洪志竟领来了五六个年轻力壮的人,没等小石反应过来,这几个人就将小石围在中间,噼哩叭啦就是一阵暴打……
  小石因一句戏言遭李洪志等暴打的事,得到邻居杨向东大爷证实。“李洪志这小子还曾拿着菜刀跟人打架;还曾被人送进派出所,像这种人连基本的德性都少有,还讲什么‘真、善、忍’?”
  一张简单考卷令他“抓耳挠腮”
  有着46年党龄的彦平老大妈曾经是长春市宽城区法院一名优秀的法官,后来工作变更来到了长春市粮油供应公司工作主管文教卫生。
  老人得知我们的来意后,情不自禁地将五指捏拢的右手往上一提:“他干的那些丢人现眼事啊,一提溜就是一串呀!”
  “那还是1989年的事,我们单位要求对机关人员搞文化课补习,定期不定期搞搞考试抽查,我当时是主管文化卫生的,考试由我监考。每次考试,李洪志的成绩都是从后面往前面数。印象最深的是一次语文测验,考题都是些简单常识,人家一些像他那个年纪的小青年,很快都把试题答完了交了卷,可他从一打开卷子,眼神就不对,一会儿东瞅瞅,一会儿西望望,一会儿抓耳挠腮,一会儿两眼发呆。他平时也自负得很,人缘又很一般,没人能让他占什么便宜,当我走到他跟前时,好像来了救星,两眼直勾勾地看着我,那眼神充满了乞求和无奈,他满以为我们好歹也是一个楼道里的邻居,保不准帮他点拨点拨。当我俯下身子看了看他的试卷,填空题都没答上,就连巴金三部曲的书名都填错了。”
  梦想当科长整人“黑材料” 
  当年和李洪志在同一科室工作的陈女士和宣女士讲,“为了一个小科长的位子,他什么损招没用过?当时是李炳忠当科长,老李这个人也很正派,李洪志在科里是个害群之马,心里极不健康,总是疑神疑鬼的,有时我和李科长在屋里说个什么话,他就站在门外偷听,有两次我开门差点碰着他的头,总认为别人说他坏话,他平时又吊儿郎当,李科长批评过他几次,他就怀恨在心,经常拉拢我们副科长说:咱们俩把李科长这老东西整掉,就让你当科长。他还专门编造了一封匿名信,说李科长贪污公款,用公款给自己家里买这个买那个,用公款大吃大喝,最后把我们李科长气得住了院,你说这小子有多损?”
  保卫科里的“特殊公民”
  陈女士的确太了解李洪志了,用她的话说,就像看自己的手纹一样清晰。
  “当时我们保卫科里有8人,其中有6人是党员,就李洪志不是党员,他能进保卫科还是沾了他老岳父李振忠的光。他老岳父这个人特好,是我们公司的老供应科长,李洪志不‘合群’,整天想些歪门邪道的东西,一来真的就‘没电了’,你要让他写个总结,十天半月他都拿不出来,包括一些内勤材料,让他写得‘驴唇不对马嘴’。记得有一次科长让他写个材料,他一会问问我这个字怎么写,一会问问我这句话应该用什么标点符号,更可笑的是别人送来一本挂历,题为‘遐迩闻名’他居然问我‘遐迩’这两字念什么,是什么意思。”
  “在科里,他是个‘特殊公民’,我们科里那个小年轻的称他是‘二爷’。科长的话从来不听,你说你的,他做他的,他特别爱喝酒,一顿能喝半啦斤,有一次我们科里聚会,李科长刚为大家倒满酒,他就用手掌拍了拍每人的酒杯子,说什么他会发功,而且能降低酒精度。大家喝了他发过功的酒,还是照样吐,照样醉。再后来,他根本不上班了,整天往人民广场般若寺大庙里跑,人不人鬼不鬼,装得神神秘秘的。”
  给同事自行车胎一次就扎了80多个针眼 
  高秀岩清楚记得一件小事,又足以暴露李洪志卑鄙灵魂的实质。
  “有一次,我和李洪志就因为一点针鼻大的小事发生口角,说实在的,在一个单位工作,凡事我还是能谦让,低头不见抬头见的,吵过了也就拉倒了,也没往心里去。可事后不几天,我下班回家发现我的自行车两个轮胎全没气了,当时也没有把事想得那么坏,就把车子推回家了,我爱人帮我把外胎扒掉,干补也补不上,最后给内胎打上气往水里一放,居然有80个针眼,我当时心里就犯嘀咕,谁这么损,扎一下两下就得了呗,一下扎了80个针眼,你说气人不?事后,才知道是李洪志干的。打那以后,我不再搭理他。”

李洪志身份的“变迁”——宇宙最大的“佛”李洪志

离开尘世,坐上“莲台”
 
欺世盗名,自封“大佛”   
拙劣设计,令人作呕 
  李洪志原本是个再普通不过的少年和青年,但随着一声“变”!突然就“变”成了“气功师”,再喝一声“变”,就来了个更大“飞跃”,一举“羽化登仙”,“变”成了法力无边的宇宙最大的“佛”。
  这就是法轮功的“真”。

李洪志身份的“变迁”——“气功师”李洪志

1992年5月 李洪志“出山”
李洪志早期学习班
李洪志炮制出“法轮功” 
“气功师(不是大佛!)李洪志”名片和“法轮功修炼法”学员证 
  李洪志原本是个再普通不过的少年和青年,但随着一声“变”!突然就“变”成了“气功师”,再喝一声“变”,就来了个更大“飞跃”,一举“羽化登仙”,“变”成了法力无边的宇宙最大的“佛”。
  这就是法轮功的“真”。

李洪志身份的“变迁”——凡人时期的李洪志

原来李洪志还“被动的被入过队”,但至今尚未看到他的“退队”声明
中学时代的李洪志
李洪志参加“毛泽东思想战宣队” 
李洪志在解放军宣传队吹小号
李洪志在解放军宣传队
  李洪志原本是个再普通不过的少年和青年,但随着一声“变”!突然就“变”成了“气功师”,再喝一声“变”,就来了个更大“飞跃”,一举“羽化登仙”,“变”成了法力无边的宇宙最大的“佛”。
  这就是法轮功的“真”。

李洪志欺世盗名的行骗“鬼”记

  曾几何时,李洪志以他的妖言歪理蒙骗了一些善良的人们,以他的鬼蜮伎俩搭起了一座欺世盗名的神坛。中央作出处理和解决“法轮功”问题的决策以来,随着“法轮功”组织在各地覆灭,李洪志及其“法轮大法”的光环不再显灵,他那一套骗人的歪理邪说,他的反科学、反人类、反社会、反政府的阴险图谋暴露在光天化日之下。
  剥去画皮,还李洪志的本来面目;
  撕掉伪装,看李洪志的用心何等险恶!
  李洪志是怎样走上“神坛”的
  仅仅450多天,李洪志就由一个凡夫俗子,摇身一 变成为无所不能的“大师”。尽管听起来有如天方夜谭,可是,这又的的确确是发生在二十世纪九十年代。
  且看李洪志的神话是如何炮制的-- 
  李洪志自撰的“个人简历”称:本人童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,8岁时修炼圆满,12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫,1972年又 由道号真道子的师父传授大道所学。1974年又由佛家 师父传授修炼大法直至出山。
  另一版本的“李洪志简介”称:李洪志8岁得上乘大法,具大神通。功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。
  事实的真相又是如何呢? 
  在李洪志的家乡吉林省长春市,记者采访了部分曾与 他一起长大,与他有过长期接触的人,他们说,李洪志编 造的“4岁练功、8岁得法、12岁修真悟道、二十几岁 元婴初始”的神奇经历,是向世人撒的一个弥天大谎,纯 属江湖骗术。
  1960年7月与李洪志一起就读于长春市珠江路小 学的徐占璞说:“我和李洪志一起长大,是小学和中学的 同学,上学时,李洪志可能受了父母离异的影响,性格内 向,但从来没见过他练过功。”
  1969年7月,李洪志由长春市第四中学调入长春 市第四十八中学“宣传队”,特长是吹小号。当时的宣传 队队长郭术军说:“我看书上说他有多少多少个练功的师 傅,我一个也没见过,他当时找个小号师傅倒是有可能。”
  李洪志因为能吹小号,1972年被召入吉林省森警支队宣传队当演奏员。原吉林省森警支队宣传队演奏员吕玉武是李洪志的室友。他说:“1972年底李洪志来到 我们宣传队,我和他床挨床在一起呆了五六年,如果他晚上练功的话,那我应该能知道,因为1972年的时候我正好犯胃病,睡眠非常不好,我们班里这些人晚上谁要出去上厕所什么的,我都知道,何况他要起来练功呢,可我从来也没有看到过他练什么功。”
  1992年5月,学过几种气功之后的李洪志经过一番操办,在长春市第五中学的阶梯教室开办了他的第一个培训班,正式推出了“法轮功”,李洪志本人也从此正式 “出山”。
  彭锡荣是法轮功第一个培训班的学员。他向记者回忆了参加培训班的七天:李洪志在授课时,首先向学员们吹嘘自己的“本事”,说他在泰国帮一个植物人“换脑子”,使其恢复了正常;李还说人们得病的根源是前世所造的 “孽”,盲人过街、别人遭车祸甚至遭残害谋杀凡此种种 ,都应不管不问,否则罪孽就会转移到自己身上;后几天 李洪志又传授了一些练功的基本动作。彭锡荣至今还为此 而庆幸:听了七天课后,怀疑起李洪志的言辞,断然放弃 了继续练这个功。
  彭锡荣还说:“李洪志自己宣扬的几巴掌拍好的那个锣锅’,也是第一个培训班的学员,她是一位四十多岁 妇女,当李洪志在各地招摇撞骗,说治好了她的驼背时,我们还常看见这位妇女仍然弯着背在胜利公园散步。可见,杜撰自己在某地的治病业绩,然后在另外一处宣扬,是李洪志惯用的把戏。”
  在无数事实面前,谎言堆积起来的神话破灭了,李洪志露出了他的本来面目。但这一由江湖骗子所导演的并不 高明的现代迷信的闹剧,却给人们留下了太多的思考。
  科学利剑戳穿李洪志的谎言 
  为了迷惑和欺骗更多善良的群众,李洪志编造一套歪理邪说,大肆宣扬伪科学和封建迷信,诋毁、否定现代科学,愚弄和毒害广大群众,以实现控制群众、对抗政府的政治目的。
  新陈代谢,生老病死,是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾,大讲歪理,蛊惑人心。他宣称:“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“生老病死都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债就 得还。”“练功吃药就是不相信练功能治病”,“你的心 如果摆正的话,相信练功能练好,把药停了,不去管,不去治,就有人给你治了”。
  受李洪志这些歪理邪说的欺骗、迷惑,很多虔诚的患 者以“消业”、“超度”为由,把求医问诊看作是对法轮功的不忠,就此忌医讳药,结果贻误治疗,造成了严重的 恶果。
  令人气愤的是,就在李洪志极力鼓吹让人有病不看医生、不用吃药的同时,李洪志自己却是既看病,又吃药,仅1982年至1992年间,他本人及其家人就报销医 疗费单据73张,其中李洪志本人报销单据48张。
  “法轮功”蒙蔽群众、蛊惑人心、牟取暴利的一个重要手段就是宣扬所谓练功的“祛病健身奇效”,大肆鼓吹“法轮功”能“包治百病”,吹嘘“一些难治的重症患者,求遍了名医也没治好,而一修炼‘法轮功’便奇迹般地 康复”。并炮制出许多身心状况“变化实例”和“典型案 例”。然而事实又怎样呢?
  在“法轮功”组织中流传的一篇《广东省高校系统部分法轮功修炼者身心变化实例》中记载:“肺肿瘤”患者刘××,手术后每年耗费国家医药费3000元。199 7年参加“法轮功”修炼仅一年多,身体就一天一天好转。而事实上,就在这一调查报告编印的1998年12月 ,刘××就已经“肺癌术后复发”,但在李洪志编造的一 套练功人不要治病、不能吃药的歪理邪说影响下,她硬撑着不去医院就诊,直到今年3月出现了肿瘤广泛转移、大 量胸水、心包积液,被家属送进医院治疗。由于延误了治 疗时机,刘××于7月13日去世。
  人的意识是人脑的一种功能,形在神在,形灭神灭。对自然科学和社会科学一窍不通的李洪志,却大谈物质与意识的关系,窃取了佛教的“法身”、“法轮”、“天目 ”等名词神化自己,欺骗信众。他宣称能给修炼者小腹部 装一个“法轮”,可以度修炼者去“法轮世界”,也可以 给修炼者周围的人如亲朋带来好处。李洪志更宣扬修炼“ 法轮大法”可以“开天目”,“看到另外的时空”,“看 到常人看不到的景象”等等。
  一些修炼者轻信他这套鬼话,追求出现这种奇迹,导致精神失常,付出了沉重的代价。仅北京两所精神病院收治的因练“法轮功”导致精神失常的病例看,1996年 9例,1997年10例,1998年22例,1999 年上半年就有16例,呈逐年上升趋势。
  对于练“法轮功”出现的大量“走火入魔”的现象,精神病学专家分析说,首先是李洪志自吹为“神”、“救世主”,树立神化的“权威性”,形成权威效应。而且其 权威性越大,所说的话权威性也越大。此外,部分人群的 暗示性很强,往往不加思索和批判地接受别人的指令和思 想。三是具有盲从性和迷信心理,产生一种“这么多人相 信我也相信”的集体性暗示,轻信李洪志的“神话”。在这些因素的作用下,练习者的意念和思想活动被改变,意识范围缩窄,极易出现“入痴入迷”的情况,进而“入魔 ”,导致精神失常。
  纸是包不住火的。李洪志的骗术再高明,也只能蒙骗一时。在科学的“照妖镜”下,李洪志“法轮大法”的歪理邪说原形毕露。李洪志这些理论的核心,就是把自己打 扮成“救世主”形象,制造狂热的现世教主崇拜,蛊惑于民,以期万众归附,最终成为他精神上的“奴仆”。
  人类文明进步的历史车轮不会倒转。李洪志硬要把人们带回到封建迷信盛行、唯心主义猖獗的愚昧、落后时代,到头来,毁灭的不是地球,而只能是李洪志和他的“法轮大法”。
  精心策划的政治阴谋 
  在李洪志东拼西凑的歪理邪说中,背后有一个他处心积虑、精心编造的策划的政治阴谋。由于他的歪理邪说罩上了一层“真”、“善”、“忍”的光环,使其说教具有一定的迷惑性,不仅使一些善良的群众难辨真伪,有些共产党员也误入他的圈套。
  李洪志在许多场合都多次宣称,他的“法轮大法”没有组织,实行的是松散管理,不参与政治。但谎言重复一千遍仍然是谎言。随着揭批“法轮大法”的不断深入,查获铁证的消息不断从各地传来,重庆市警方的调查表明,“法轮功”不仅有组织,而且组织十分严密,重庆“法轮功”组织大体有五个层次:总站、分站、一级辅导站、二级辅导站和练功点。李洪志直接任命总站站长,分站不仅 有站长,还有常务副站长。他们对自认为“不得力”的站 点负责人,还可以罢免撤换。
  今年4月25日,一万多名“法轮功”练习者围聚党中央、国务院办公场所中南海,严重地扰乱了社会秩序和首都的稳定,对此,李洪志仍然宣称,没有人组织这次行 动,这是“大法弟子”“自发地到中南海练功”。当时,记者自始至终在事发现场,所见所闻表明:李洪志撒了一 个弥天大谎。
  这一天,从凌晨开始,各地的“法轮功”练习者陆续 向中南海集结,从新华门到府右街,一直到北海一带很快 就围满了“法轮功”练习者。记者看到,这些人按地域分 片聚在一起,组织严密,不断有人出来维持秩序。近日,在党的政策感召下,一些围聚中南海的练功者幡然悔悟,道出了事情的真相:他们都是在前一天晚上或者当日凌晨 接到通知说“只有听师父的话到中南海练功,才能长功、‘消业’。”试问:哪一个“没有组织”的群体有这样大 的欺骗性?哪一个“松散管理”的群体会如此这般地“不参与政治”
  “法轮功”借用练功的形式,在全国各地发展组织机构,形成了从北京到地方的一套严密组织体系,同我们党争夺群众,甚至打入了我们一些党政机关包括一些要害部 门。事实表明,“法轮功”的组织系统,不仅仅是用来组织练功的,而且被作为进行各种社会政治活动的工具。
  近年来,这个非法组织不断挑起事端,在各地兴风作 浪,谁对他们的歪理邪说提出不同意见,谁要起来揭露他 们骗人的把戏,他们就组织力量加以围攻,这种围攻达3 00多起。他们以“上访”名义向党和政府施压,严重干扰了社会公共秩序,破坏了改革、发展、稳定的大好局面。在面对覆灭之时,李洪志和“法轮功”的一些幕后策划者还变换手法,隐蔽骨干,窃取情报,继续负隅顽抗。
  李洪志一方面编织了一个“真、善、忍”的美丽花环愚弄群众,另一方面又抛出了“救世说”蛊惑人心。他在国内外的演讲和各种版本的“经文”中都说:世界末日已 经来临,人类就要毁灭。这个人类的大劫难,现代科学无能为力,任何政府也无可奈何,只有他的“法轮功”才能超度众生,而他李洪志就是那个应运而生的“救世主”,“我要是度不了你,谁也度不了你”。
  李洪志的这套“救世说”,实际在为他实现政治野心制造舆论。他提出现在的问题哪个政府也解决不了,整个人类都解决不了,当然中国共产党的政府也解决不了,只有他一个人才能解决。这是赤裸裸地否定现实社会,否定我们党的领导,具有浓厚的、强烈的反科学、反人类、作 社会、反政府倾向。
  中共中央党校副校长杨春贵认为:“我们与‘法轮功’的斗争不是一般的唯物论与唯心论的斗争,也不是一般的意识形态领域的斗争,这是一场严重的政治斗争,李洪志的歪理邪说,公然向我们党的指导思想马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论提出挑战,公然向国家的根本大法宪法挑战,这场斗争关系到共产党人的根本信仰,关系到全国人民团结奋斗的根本思想基础,关系到我们党和 国家的前途命运,一定要认识到这场斗争的严重性、尖锐 性和复杂性。”
  一些专家指出,“法轮功”组织聚众闹事、兴风作浪的时间、地点和环境值得引起深思。它发生在我们党和政府集中精力处理国际国内重大问题的时候;发生在党和国家的权力中心,在中南海周围聚集一万多人,整整围了一天,这是近十年来最为严重的一次政治事件。联系近一个时期来国际国内所发生的一系列重大事件,就可以更加清醒地看到“法轮功”事件发生的深刻社会政治背景。事实 证明,“法轮功”对于社会秩序的扰乱和破坏是一种有组 织的扰乱和破坏。我们决不能听之任之。
  李洪志煞费苦心将自己装扮成“真、善、忍”的化身,巧言令色,妖言惑众,但是,一旦撕开他的画皮,他就原形毕露,现出了欺世盗名、祸国殃民的鬼蜮真身。善良的人们,可要警惕啊!